，没有见过三

九散人那种形貌之人。

史莒不死心，又一口气追出十几里，来到一处小村落，再次听之下，不由他不相信三九

散人文尚义确未经由这条路下来。

史莒当时盘算一下，觉得一路直追都追不上这位当世奇人，现在失了追寻的线索，要想

再找到他，将是难上加难了。

除非三九散人有心与自己相见，否则，如果一下子就被自己追上了，也就不足以当奇人

之称了。

史莒咬了一咬嘴唇，暗忖道：“看来他老人家是有意躲避我了。”当下一顿脚，果断地

作了一个决定，自言自语道：“好，你躲避我，我就到五老峰去等你，你总有回去的一天

吧。”

决心一下，便不再作那盲目瞎追之举，改变路线，绕上入湘官道，准备横切三湘，直奔

庐山五老峰。

进入三湘境内之后，他索性取下人皮面具，恢复了自己本来面目。

那因为，人皮面具制得再精巧，长久戴在面上，不仅不自然，实在也不太好受。

再则，离开“梵净山庄”，也没有非戴人皮面具的必要，纵使路上遇见了“梵净山庄”

的人，讲交情，大家还是好朋友，不讲交情，就凭自己这身所学，虽尚不足以出人头地，谅

还不致怕了“梵净山庄”一班跑腿之人。

何况，男子汉大丈大敢作敢为，老顶着闻大哥的名字在外面闯，也不是味道。

于是，他毫不犹豫地恢复了本来面目，甚至行不改名，坐不更姓，史莒就是史莒，没作

藏头露尾的打算。

他的“银鳞夺魄刀”在“梵净山庄”落入史威手中了，身上没有别的兵刃，他是武林人

物，身上没有别的兵力，心理上总觉缺少了一