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第41章 三洞九品(1 / 5)

“所谓仪轨,本质上是对世界规律的一种客观总结。”

“或者你可以说,它是对零散规律的汇总。”

“正是因为规律的‘零散性’、‘随机性’,再加上主导仪轨实际效果的‘神秘力量’的不稳定性,在过去数千年时间里,人类从来没有真正在这门科学上形成稳定的体系、稳定的传承。”

“但即便如此,依托宗教这种bug级别的文化传承载体,我们也仍然保留了相当一部分法脉传承。”

“而这些法脉传承,也大致上被划分出了类别、划分出了品级.....”

坐在桌前,林舒沉下心来认真听着陆染的讲解。

一边在白纸上写写画画,陆染一边继续说道:

“目前,我们对‘仪轨’的分类也大体是沿袭宗教体系里原有的品级。”

“这么做的目的一方面是为了尽可能保留原有体系的完整性、避免遗漏可用仪轨。”

“另一方面则是因为,这套体系的可扩展性较强,即使后续我们发现了更多‘体系之外’的仪轨,也可以轻易地将其归类到原有体系中,形成完整的、有序的管理。”

“这套体系,我们把它叫做‘三洞九品体系’。”

“其来源是来自道教《天坛玉格》的九品迁转制,以及三洞经教体系的‘三洞大类’。”

“九品很好理解,直接当成等级就好,一品最低,九品最高----当然我们平时聊的时候经常说的是一级二级,而不是一品二品,因为‘品’这个字在现代语境下说起来总有点怪怪的。”

“但意思是一样的----保留这个‘品’字,实际上是保持对原有体系来源的敬畏。”

话音落下,林舒若有所思地点了点头。

确实。

虽然意思一样,但说“几品”,总有点玄幻小说里功法的感觉。

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